Santiago, Chile – 5 de septiembre de 1972. El día anterior, casi el 8% de los 10 millones de chilenos habían celebrado el segundo aniversario de la victoria electoral del presidente Salvador Allende. Ese día, la Juventud Comunista de Chile (JJCC) dio inicio a su séptimo congreso anual en el antiguo edificio del parlamento en el centro de Santiago con delegaciones de 38 países. El Comité Central de la JJCC se había ampliado recientemente a 80 miembros y ahora incluía a la compositora Isabel Parra (hija de Violeta, también compositora); Eduardo Carrasco (del grupo musical Quilapayún); y el cantautor Víctor Jara, que acababa de lanzar su La población [The People] disco con el sello Dicap (creado en 1968 por la JJCC).

Jara había sido militante comunista desde fines de la década de 1950, cuando tomó clases de actuación en el Teatro Experimental de la Universidad de Chile y actuó con el grupo folclórico Cuncumén. Muchos de los principales intelectuales de Chile se habían unido al Partido Comunista en ese momento: los poetas Pablo Neruda y Juvencio Valle; el novelista Francisco Coloane; el director sinfónico Armando Carvajal; la soprano Blanca Hauser; los actores Roberto Parada y María Maluenda; el coreógrafo Patricio Bunster; y el director de teatro Pedro de la Barra.

Solo una vez Jara explicó públicamente sus creencias políticas. En una entrevista de 1971 con El Musiquero revista, Jara dijo: “Siempre me he identificado con el activismo político. Cuando escuchaba discursos sobre las luchas de la gente, me identificaba con ellos. Crecí en un hogar humilde, experiencia que me permitió apreciar la injusticia y la miseria, y me ayudó a comprender quién soy. Nacido en Santiago de Chile el 28 de septiembre de 1932, Víctor fue el cuarto de seis hijos de Manuel Jara y Amanda Martínez. Poco después de su nacimiento, la familia abandonó la ciudad para trabajar en una servidumbre casi feudal como campesinos sin tierra en Quiriquina, cerca de Chillán (Chillán central). Jara creció en la pobreza mientras la familia se mudaba por todo el país y finalmente se instaló en las afueras de Santiago de Chile en 1943. “Cuando comíamos carne, era una fiesta. Pero no supe por qué hasta mucho después”, dijo. Pablo revisado en 1971.

A principios de la década de 1970, su política lo llevó a dejar un trabajo estable como director de teatro en la Universidad de Chile, donde se había dado a conocer por dirigir obras escritas por su amigo Alejandro Sieveking (Animas de dia claro Y la remolienda); Los invasores de Egon Wolff; Y El círculo de tiza del Cáucaso de Bertolt Brecht. Pero su éxito como cantautor solista lo llevó a seguir una carrera en la música. canciones como El cigarrillo, El aparecido Y Pongo en tus manos abiertas se hizo muy popular y ganó el primer Festival de la Canción Nueva de Chile en 1969 por Plegaria tiene un labrador. Cuando Salvador Allende lanzó su campaña en 1970 como candidato presidencial del Movimiento de Unidad Popular (UP) en 1970, Jara usó su guitarra y canciones para reunir apoyo para la UP. Él compuso Venceremos [We Will Triumph] con el compositor Sergio Ortega y otros, una canción que se ha convertido en un himno de los movimientos de izquierda globales.

“¿Qué hubieras hecho si Allende hubiera ganado esa noche? escribió el 23 de septiembre de 1970 a su amigo Rubén Ortiz, músico mexicano. “Estoy seguro de que todos hicimos lo mismo: llorar, saltar, correr, cantar, gritar y vivir la alegría más grande que jamás haya visto Santiago. Hermanito, tantos años de retraso, miseria y engaño. Esa noche estaba parado junto a algunos líderes de la Unidad Popular, y no podían creer que fuera cierto: habíamos derrotado a los reaccionarios y a los estadounidenses…”.

Durante los siguientes tres años, Víctor Jara apoyó a Allende como creador y activista comunista, mientras el movimiento UP construía un gobierno socialista que respetaba el pluralismo político, los derechos humanos y los valores democráticos. Ha actuado en toda América Latina – México, Costa Rica, Venezuela, Colombia, Argentina, Panamá, Cuba y Perú – así como en la URSS y el Reino Unido. Sus conciertos inspiraron una gran cantidad de apoyo mundial para UP, mientras que su tributo a Ho Chi Minh y al pueblo vietnamita, El derecho de vivir en paz [The right to live in peace], alimentó el sentimiento contra la guerra en todo el mundo. Su canción popular se dirigía a todos los vagos políticos (Ni shisha ni limón) volvió a revelar su corazón activista, y su canción más universal, Te recuerdo, Amandadirigido a todas las madres fuertes que criaron solas a sus hijos.

La creciente polarización de Chile después de 1972 trajo tonos pesimistas y melancólicos en su correspondencia y canciones. “¿Viviremos lo suficiente para ver los logros del socialismo? escribió en una carta al poeta peruano Arturo Corcuera el 2 de junio de 1972. En su canción de 1973, Cuando voy al trabajoJara canta: “Escribo el comienzo de una historia / sin saber cómo termina”.

La madrugada del 11 de septiembre de 1973, Jara escuchó la noticia de la golpe de Estado dirigida por el general Augusto Pinochet. Cuando el presidente Allende habló desde el Palacio de La Moneda e instó al pueblo de Chile a unirse para protestar en su lugar de trabajo, Jara se dirigió a la universidad pública (Universidad Técnica del Estado) donde trabajaba en un departamento de extensión, pasando por la sede de la Juventud Comunista. de Chile camino. Jara y otras 1000 personas permanecieron en la universidad día y noche hasta que el ejército irrumpió en el campus al amanecer. Él y otros “prisioneros de guerra” fueron llevados al complejo deportivo Estadio Chile, donde fueron interrogados y golpeados.

El 15 de septiembre, un Jara hambriento, sediento y herido se sentó en las gradas del polideportivo que luego llevaría su nombre y comenzó a escribir un largo y conmovedor poema. Dio el poema sin terminar a sus amigos antes de que los soldados lo llevaran a él y a un amigo, Littré Quiroga, a un vestuario y los mataran a tiros. Un año más tarde, su viuda exiliada, Joan Jara, editó un disco póstumo que incluía Manifiestouna canción compuesta semanas antes del golpe que ilustraba sobradamente las convicciones éticas, estéticas y políticas de Víctor: “Esta canción la canto desde el andamiaje que construimos para alcanzar las estrellas…”

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