Necesitamos dejar de usar ‘fascista’ como un insulto: ‘1976’ del Festival de Cine de Londres nos muestra por qué



¡Fascista! Ahora es el insulto elegido por aquellos que buscan sofocar el debate. Es un truco barato, desplegado por gente con argumentos débiles o inexistentes, abaratado aún más por el hecho inquietante de que los verdaderos fascistas, o aquellos inspirados en ellos, vuelven a marchar con la frente en alto.

Creo que mucha gente se beneficiaría de tener que sentarse y mirar 1976una película chilena que se proyecta en el Festival de Cine de Londres la próxima semana.

Las proyecciones del festival de cine están agotadas de todos modos. Bien Nombrado. Pero estará disponible para alquiler a través de BFI Player entre el 14 y el 23 de octubre.

Ofrece una imagen profundamente inquietante de la vida bajo el régimen totalitario del general Augusto Pinochet, quien arrebató el poder al gobierno de izquierda elegido democráticamente de Salvador Allende en un golpe de estado respaldado por Estados Unidos en 1973.

Su título proviene de uno de los años más oscuros de la dictadura asesina, durante el cual se suicidó la abuela materna de la directora Manuela Martelli.

A menudo se debate si Pinochet era realmente un fascista. Algunos lo llamarían un nacionalista autocrático, otros un cleptócrata autoritario. El difunto tirano amasó de manera fraudulenta una fortuna considerable mientras esté en el cargo. ¿No es todo?

Pero aunque Pinochet no se ajusta estrictamente a la definición académica, jugó los mismos partidos en el mismo estadio. Con mucho gusto habría charlado con aquellos que adoptaron el término. También fue, vergonzosamente, uno de los Los mejores amigos de Margaret Thatcher.

La película se centra en Carmen, una mujer de mediana edad de una familia privilegiada y conservadora. Brillantemente interpretada por Aline Küppenheim, es la esposa de un médico jefe y administrador del hospital.

La vemos por primera vez en una tienda, mezclando pintura para la renovación de la casa de vacaciones de la familia en la playa. Ella da instrucciones, pareciendo ser el tipo de persona que está acostumbrada a ser obedecida y cuyas necesidades son atendidas, hasta que la calma de la escena se rompe por un altercado en el exterior. Gritos, gritos, ruidos de policías y gente huyendo de ellos. Carmen, sorprendida, sale y encuentra que solo queda un zapato de mujer.

Al igual que en esa escena, la película siempre insinúa que está a punto de aterrorizarnos, pero, sabiamente, no es así.

Carmen va a su casa en la playa. Su familia entra y sale. Las escenas naturalistas recuerdan a las de Alfonso Cuarón Romaexcepto que están filmados desde el punto de vista de la anfitriona en lugar de un sirviente.

La inestabilidad política también se filtra en esta película. Pero es más común en 1976. En el coche, el mensaje de la radio es “manténgase alejado de la política”, pero sigue prevaleciendo. Una película que están viendo los niños es interrumpida por un discurso de Pinochet. Está en todos los canales de televisión.

Un viaje a la playa se arruina por un cuerpo que se lava allí. Nos preguntamos cómo llegó allí. Los titulares de los periódicos sugieren que no se trató de un asesinato ordinario.

Entonces Carmen, quien solo trabajaba para la Cruz Roja por tener la ambición de ser médica frustrada por un padre tradicionalista, es solicitada por el sacerdote de la familia para ayudar a tratar a un joven. Dice que el joven, Elias, es un ladrón y enfrenta una sentencia excesivamente larga por un delito menor. Rápidamente queda claro que es algo muy diferente: un disidente, parte de la oposición al régimen.

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El segundo acto de la película es extremadamente tenso cuando ella es contratada para ayudarlo a encontrar un refugio más permanente. Carmen está siendo vigilada. Sus llamadas telefónicas pueden ser intervenidas. Pero, ¿quiénes son los observadores? ¿El coche la sigue por la carretera? ¿El hombre espeluznante y demasiado familiar en el café en el que se detiene?

Un mundo cómodo y seguro se convierte en una pesadilla paranoica. He visto muchas películas de terror de calidad con menos tensión y sí, menos miedo.

Puede que sea una película histórica, pero 1976 parece demasiado relevante hoy en día, especialmente desde el punto de vista de los acontecimientos en Rusia, pero también (irónicamente) en los Estados Unidos, que en sí mismo fue objeto de un intento de golpe de estado aleatorio en la forma de la insurrección del 6 de enero.

A menudo escuchamos hablar del “fracaso de la democracia”. 1976 muestra lo que obtienes si se permite que esto suceda. Sirve como advertencia.

No es una película fácil, y las que están subtituladas rara vez obtienen un gran lanzamiento. Pero se merece uno. Hay, como dije, una gran cantidad de personas que se beneficiarían de mirarlo y pensar en el mundo aterrador que representa.

Alisa Garces

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